10.07.08 ஏழாம் தந்திரம் · பத்தாம் திருமுறை

1

உடல்பொருள் ஆவி உதகத்தாற் கொண்டுபடர்வினை பற்றறப் பார்த்துக்கை வைத்துநொடியின் அடிவைத்து நுண்ணுணர் வாக்கிகடியப் பிறப்பறக் காட்டினன் நந்தியே.

சொற்பிரிப்பு

உடல்பொருள் ஆவி உதகத்தாற் கொண்டுபடர்வினை பற்றறப் பார்த்துக்கை வைத்துநொடியின் அடிவைத்து நுண்ணுணர் வாக்கிகடியப் பிறப்பறக் காட்டினன் நந்தியே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

2

உயிரும் சரீரமும் ஒண்பொரு ளானவியவார் பரமும்பின் மேவும் பிராணன்செயலார் சிவமும் சிற்சத்தி ஆதிக்கேஉயலார் குருபரன் உய்யக் கொண்டானே.

சொற்பிரிப்பு

உயிரும் சரீரமும் ஒண்பொரு ளானவியவார் பரமும்பின் மேவும் பிராணன்செயலார் சிவமும் சிற்சத்தி ஆதிக்கேஉயலார் குருபரன் உய்யக் கொண்டானே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

3

பச்சிம திக்கிலே வைத்தஆ சாரியன்நிச்சலும் என்னை நினையென்ற அப்பொருள்உச்சிக்கும் கீழது உள்நாக்கு மேலதுவைச்ச பதமிது வாய்திற வாதே.

சொற்பிரிப்பு

பச்சிம திக்கிலே வைத்தஆ சாரியன்நிச்சலும் என்னை நினையென்ற அப்பொருள்உச்சிக்கும் கீழது உள்நாக்கு மேலதுவைச்ச பதமிது வாய்திற வாதே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

4

பெட்டடித்து எங்கும் பிதற்றித் திரிவோனைஒட்டடித்து உள்ளமர் மாசெலாம் வாங்கித்தட்டொக்க மாறினன் தன்னையும் என்னையும்வட்டமது ஒத்தது வாணிபம் வாய்த்ததே.

சொற்பிரிப்பு

பெட்டடித்து எங்கும் பிதற்றித் திரிவோனைஒட்டடித்து உள்ளமர் மாசெலாம் வாங்கித்தட்டொக்க மாறினன் தன்னையும் என்னையும்வட்டமது ஒத்தது வாணிபம் வாய்த்ததே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

5

தரிக்கின்ற பல்லுயிர்க்கு எல்லாம் தலைவன்இருக்கின்ற தன்மையை ஏதும் உணரார்பிரிக்கின்ற விந்து பிணக்கறுத்து எல்லாம்கருக்கொண்ட ஈசனைக் கண்டுகொண்டேனே.

சொற்பிரிப்பு

தரிக்கின்ற பல்லுயிர்க்கு எல்லாம் தலைவன்இருக்கின்ற தன்மையை ஏதும் உணரார்பிரிக்கின்ற விந்து பிணக்கறுத்து எல்லாம்கருக்கொண்ட ஈசனைக் கண்டுகொண்டேனே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

6

கூடும் உடல்பொருள் ஆவி குறிக்கொண்டுநாடி அடிவைத்து அருள்ஞான சத்தியால்பாடல் உடலினில் பற்றற நீக்கியேகூடிய தானவ னாம்குளிக் கொண்டே.

சொற்பிரிப்பு

கூடும் உடல்பொருள் ஆவி குறிக்கொண்டுநாடி அடிவைத்து அருள்ஞான சத்தியால்பாடல் உடலினில் பற்றற நீக்கியேகூடிய தானவ னாம்குளிக் கொண்டே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

7

கொண்டான் அடியேன் அடிமை குறிக்கொள்ளக்கொண்டான் உயிர்பொருள் காயக் குழாத்தினைக்கொண்டான் பலமுற்றும் தந்தவன் கோடலால்கொண்டான் எனஒன்றும் கூறகி லேனே.

சொற்பிரிப்பு

கொண்டான் அடியேன் அடிமை குறிக்கொள்ளக்கொண்டான் உயிர்பொருள் காயக் குழாத்தினைக்கொண்டான் பலமுற்றும் தந்தவன் கோடலால்கொண்டான் எனஒன்றும் கூறகி லேனே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

8

குறிக்கின்ற தேகமும் தேகியும் கூடிநெறிக்கும் பிராணன் நிலைபெற்ற சீவன்பறிக்கின்ற காயத்தைப் பற்றியநேர்மைபிறக்க அறியாதார் பேயுடன் ஒப்பரே.

சொற்பிரிப்பு

குறிக்கின்ற தேகமும் தேகியும் கூடிநெறிக்கும் பிராணன் நிலைபெற்ற சீவன்பறிக்கின்ற காயத்தைப் பற்றியநேர்மைபிறக்க அறியாதார் பேயுடன் ஒப்பரே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

9

உணர்வுடை யார்கட்கு உலகமும் தோன்றும்உணர்வுடை யார்கட்கு உறுதுயர் இல்லைஉணர்வுடை யார்கள் உணர்ந்தஅக் காலம்உணர்வுடை யார்கள் உணர்ந்துகண் டாரே.

சொற்பிரிப்பு

உணர்வுடை யார்கட்கு உலகமும் தோன்றும்உணர்வுடை யார்கட்கு உறுதுயர் இல்லைஉணர்வுடை யார்கள் உணர்ந்தஅக் காலம்உணர்வுடை யார்கள் உணர்ந்துகண் டாரே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

10

காயப் பரப்பில் அலைந்து துரியத்துச்சால விரிந்து குவிந்து சகலத்தில்ஆயஅவ் ஆறாறு அடைந்து திரிந்தோர்க்குத்தூய அருள்தந்த நந்திக்கு என் சொல்வதே.

சொற்பிரிப்பு

காயப் பரப்பில் அலைந்து துரியத்துச்சால விரிந்து குவிந்து சகலத்தில்ஆயஅவ் ஆறாறு அடைந்து திரிந்தோர்க்குத்தூய அருள்தந்த நந்திக்கு என் சொல்வதே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

11

நானென நீயென வேறில்லை நண்ணுதல்ஊனென ஊனுயிர் என்ன உடனின்றுவானென வானவர் நின்று மனிதர்கள்தேனென இன்பம் திளைக்கின்ற வாறே.

சொற்பிரிப்பு

நானென நீயென வேறில்லை நண்ணுதல்ஊனென ஊனுயிர் என்ன உடனின்றுவானென வானவர் நின்று மனிதர்கள்தேனென இன்பம் திளைக்கின்ற வாறே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

12

அவனும் அவனும் அவனை அறியார்அவனை அறியில் அறிவானும் இல்லைஅவனும் அவனும் அவனை அறியில்அவனும் அவனும் அவனிவன் ஆமே.

சொற்பிரிப்பு

அவனும் அவனும் அவனை அறியார்அவனை அறியில் அறிவானும் இல்லைஅவனும் அவனும் அவனை அறியில்அவனும் அவனும் அவனிவன் ஆமே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

13

நானிது தானென நின்றவன் நாடோ றும்ஊனிது தானுயிர் போலுணர் வானுளன்வானிரு மாமுகில் போற்பொழி வானுளன்நானிது அம்பர நாதனும் ஆமே.

சொற்பிரிப்பு

நானிது தானென நின்றவன் நாடோ றும்ஊனிது தானுயிர் போலுணர் வானுளன்வானிரு மாமுகில் போற்பொழி வானுளன்நானிது அம்பர நாதனும் ஆமே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை

14

பெருந்தன்மை தானென யானென வேறாய்இருந்ததும் இல்லைஅது ஈசன் அறியும்பொருந்தும் உடல்உயிர் போல்உமை மெய்யேதிருந்தமுன் செய்கின்ற தேவர் பிரானே.

சொற்பிரிப்பு

பெருந்தன்மை தானென யானென வேறாய்இருந்ததும் இல்லைஅது ஈசன் அறியும்பொருந்தும் உடல்உயிர் போல்உமை மெய்யேதிருந்தமுன் செய்கின்ற தேவர் பிரானே.

உரை

உரை எழுதப்படவில்லை