திருப்புகலி

சிவபெருமான்‌ படம்‌ எடுத்து ஆடும்‌ பாம்பினை இடையில்‌ கட்டியிருப்பவன்‌. அரிய பெரிய வேதங்களை அருளிச்‌ செய்தவன்‌. கொன்றை மலர்‌ மாலையைச்‌ சூடிய செஞ்சடை முடியை உடையவன்‌. சுடுகாட்டில்‌ நடனம்‌ செய்பவன்‌. இதழ்‌ அவிழும்‌ மலர்கள்‌ பூத்த பெரிய இமய மலை அரசனின்‌ புதல்வியாகிய பார்வதி தேவியை ஒரு பாகமாக விரும்பி ஏற்றிருப்பவன்‌. அடியவர்‌ போற்ற நடனம்‌ ஆடுபவன்‌. எம்‌ இறைவனான இப்பெருமான்‌ உறையும்‌ ஊர்‌ புகலிப்பதி என்னும்‌ சீகாழிப்‌ பதியாகும்‌.

மயிர்ச்‌ சாந்தணிந்த கூந்தலினை உடைய பெண்கள்‌ காலைப்‌ பொழுதில்‌ எழுகின்றனர்‌. இறையருள்‌ பெறும்‌ விருப்பத்துடன்‌ இசைபாடிக்‌ கொண்டு சுனையை நோக்கிச்‌ செல்கின்றனர்‌. சோலையினுள்‌ விளங்கும்‌ சுனையின்‌ நீரில்‌ மூழ்கி நீராடித்‌ துதி செய்கின்றனர்‌. கரும்பு ஆலைகளில்‌ நிறைந்தெழுந்த புகை மேலெழுந்து சென்று தேவர்கள்‌ உறையும்‌ வானகத்தை மூடி நிற்கிறது. இதனால்‌ நல்ல காலைப்‌ பொழுதுதான்‌ மாலைப்‌ பொழுது போன்று தெரியும்‌ பதி புகலிப்பதி என்னும்‌ சீகாழிப்‌ பதியாகும்‌.

சிவபெருமான்‌ கங்கை சூடிய செஞ்சடையினை உடையவன்‌. அசுரர்களின்‌ வலிய முப்புரங்களைத்‌ தீயால்‌ வெந்து போகுமாறு செய்தவன்‌. திருநீற்றைத்‌ தன்‌ திருமேனியில்‌ அழகாகப்‌ பூசியிருப்பவன்‌. மேல்நோக்கிய சிவந்த சடையை உடையவன்‌. பருந்து சூழும்‌ வெள்ளிய தலையோட்டை கையில்‌ ஏந்திப்‌ பகலில்‌ ‘பலி இடுக’ என்று வந்து நிற்பவன்‌. வேறுபாடு உடைய கோலத்தினனாகிய எம்பெருமான்‌ விரும்பும்‌ தலம்‌ புகலிப்‌ பதி என்னும்‌ சீகாழிப்‌ பதியாகும்‌.

சிவபெருமான்‌, பெருகி வந்த கங்கை வெள்ளத்தைத்‌ தன்‌ சடைமேல்‌ தாங்கியிருப்பவர்‌. பகைவர்களாகிய அசுரர்களின்‌ புரங்கள்‌ மூன்றையும்‌ எரியும்படி செய்தவர்‌. இப்பெருமான்‌ குறைவில்லாத நிறைவோடு உறைந்திருக்கும்‌ கோயில்‌ புகலிப்பதுி என்னும்‌ சீகாழியாகும்‌. இங்குள்ள சேறு நிறைந்த வயல்களில்‌ முளைத்திருக்கும்‌ அழகிய மணம்‌ கமழும்‌ தாமரை மலர்கள்‌ மேல்‌ அன்னமும்‌ பிற பறவைகளும்‌ தங்கிச்‌ செல்கின்றன.

சிவபெருமான்‌ பிறைமதி சூடிய சடையினை உடையவர்‌. அதன்மீது வண்டுகள்‌ மொய்க்கும்‌ கொன்றை மலர்களைப்‌ பொருந்துமாறு அணிந்து நடனம்‌ ஆடுபவர்‌. அந்தத்‌ தேவர்பிரான்‌ உமையம்மையோடு உடனாய்‌ வேட்டுவக்‌ கோலத்தோடு தோன்றி அருச்சுனனுக்கு அருள்‌ புரிந்த விகிர்தர்‌. தொண்டர்கள்‌ இவரது குணங்களைப்‌ புகழ்ந்து போற்றிப்‌ பாட, இப்பெருமான்‌ இனிதாக உறைந்திருக்கும்‌ பதி புகலிப்பதியாகும்‌.

இளமை குன்றாத மரங்களை உடைய அழகிய சோலையினுள்‌, வரி வண்டுகள்‌, மலர்ந்த பூக்களில்‌ உள்ள தேனில்‌ பரவி வந்து, வளரும்‌ இசையைப்‌ பாட, நம்பெருமான்‌ நடனம் புரியும் இடம் புகலிப்பதி என்னும் சீகாழி ஆகும். இப்பதியில்‌, நான்கு வேதங்களில்‌ வல்ல சான்றோர்கள்‌, அந்திக்‌ காலத்தில்‌ சந்தியா வந்தன மந்திரங்களைத்‌ தமது மனதில்‌ விருப்பத்தோடு நினைத்து வணங்கி இறைவழிபாடு செய்து வாழ்கின்றனர்‌.

சோலையில்‌ வண்டினங்கள்‌ இசைபாட நடம்புரியும்‌ நம்பன்‌ இடம்‌ புகலி என்கின்றது. மைந்து - இளமை. நந்து இசை - வளரும்‌ இசைகளை அந்திசெய்‌ மந்திரம்‌ - சந்தியா மந்திரம்‌. பரவி - வணங்கி. அந்தி - காலை அந்தி. நண்பகல்‌ அந்தி, மாலை அந்தி என்பன.

ஒளி பொருந்திய நுண்ணிய இடையினை உடைய உமையம்மையிடம்‌ பெருவிருப்பத்தோடு சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளிய மேம்பட்ட இடம்‌ திருக்கயிலை மலையாகும்‌. இராவணன்‌ இக்கயிலை மலையைப்‌ பெயர்த்தெடுக்க முயற்சி செய்தான்‌ அந்த வலிய அரக்கனின்‌ பற்களும்‌ தோள்களும்‌ நெரியுமாறு சிவன்‌ தன்‌ கால்விரலை ஊன்றி அவனை அடர்த்தான்‌. அவன்‌ தன்‌ தவறான செயலுக்கு வருந்தி இப்பெருமானைப்‌ புகழ்ந்து சாம வேதம்‌ பாடினான்‌. அதனைக்‌ கேட்டு மகிழ்ச்சி அடைந்த சிவன்‌, கையில்‌ ஏந்திப்‌ போர்‌ செய்யக்‌ கூடிய வாள்‌ ஒன்றை இராவணனுக்கு அருளி அவனை ஆசீர்வதித்தான்‌. இந்தச்‌ சிவபெருமான்‌ உறையும்‌ இடம்‌ திருப்புகலி ஆகும்‌.

இறைவன்‌ உமாதேவியோடு எழுந்தருளியிருக்கின்ற இடம்‌ இது என்று அறியாதவனாய்த்‌ தூக்கிய இராவணனை அடர்த்து அருள்புரிந்தான்‌ உறையும்‌ இடம்‌ புகலி என்கின்றது. வில்லிய - ஒளி பொருந்திய. பாடலும்‌ - சாமவேதத்தைப்‌ பாடலும்‌. ஒல்லை - விரைவு.

போலியாகத்‌ திரியும்‌ புத்தமதத்‌ துறவிகள்‌ கொடிய மருதநிற துவராடையை மேனியில்‌ உடுத்துள்ளனர்‌. வெளி வேஷக்‌ காரர்களாகத்‌ திரியும்‌ சமணர்கள்‌ கோவணம்‌ உடுப்பதையும்‌ துறந்து திகம்பரராகத்‌ திரிகின்றனர்‌. இவர்கள்‌ சொல்லும்‌ அழிவுதரும்‌ ஞானங்களை, ஒரு பொருட்டாக ஏற்றுக்‌ கொள்ளாதீர்கள்‌. பொருந்திய அறிவு உடைய சான்றோர்கள்‌ வாழும்‌ புகலிப்பதியில்‌ முப்புரங்களையும்‌ எரித்தவனாகிய சிவபெருமானும்‌ உறைகின்றார்‌. அதனை அடைந்து தொழுங்கள்‌.

திருப்புகலி என்னும்‌ சீகாழிப்‌ பதியினுள்‌ உறையும்‌ சிவபெருமானை வேத கீதங்களை உணர்ந்து வாழ்பவர்கள்‌ தொழுது போற்றுகின்றனர்‌. மிகுந்த மணமுடைய தாமரை மலர்மேல்‌ உறையும்‌ நான்முகனைப்‌ போல விளங்கும்‌ சான்றோர்களும்‌ போற்றித்‌ துதிக்கின்றனர்‌. இப்பதியினுள்‌ உறையும்‌ சிவபெருமானை ஞானம்‌ நிறைந்த ஞானசம்பந்தன்‌ போற்றி இப்பதிகத்தைப்‌ பாடினார்‌. இத்தமிழ்‌ மாலையை நாவினால்‌ ஓதி வழிபட வல்லவர்கள்‌ இவ்வுலகில்‌ பிறவிப்‌ பிணியை நீக்கிவிடுவர்‌.