திருமுறை 1 · 1.101 · 11

திருச்சிற்றம்பலம்

திருக்கண்ணார்கோயில்

அருளியவர்
திருஞானசம்பந்தர்
பண்
குறிஞ்சி
தலம்
கண்ணார்கோயில்
நாடு
சோழநாடு காவிரி வடகரை

1

தண்ணார் திங்கட் பொங்கர வந்தாழ் புனல்சூடிப்பெண்ணா ணாய பேரரு ளாளன் பிரியாதகண்ணார் கோயில் கைதொழு வோர்கட் கிடர்பாவம்நண்ணா வாகும் நல்வினை யாய நணுகும்மே.
சொற்பிரிப்பு
தண் ஆர் திங்கள், பொங்கு அர வம், தாழ்புனல், சூடி,பெண் ஆண் ஆய பேர் அரு ளாளன் பிரியாதகண்ணார்கோயில் கைதொழு வோர்கட்கு, இடர்பாவம்நண்ணா ஆகும்; நல்வினை ஆய நணுகுமே.
உரை

சிவபெருமான்‌ குளிர்ச்சியான பிறை, சினம்‌ மிகுந்த பாம்பு, ஆகாயத்திலிருந்து தாழ்ந்து வந்த கங்கை ஆகியவற்றைச்‌ சூடியுள்ளார்‌. பெண்ணும்‌ ஆணுமாக விளங்கும்‌ பெருங்கருணையாளனான இப்பெருமான்‌ பிரியாமல்‌ எழுந்தருளி இருக்கும்‌ கோயில்‌ திருக்‌ கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌. இக்கோயிலைக்‌ கைகளால்‌ தொழுது வணங்குபவர்களைத்‌ துன்பங்களும்‌ பாவங்களும்‌ அணுகா. நல்வினையால்‌ வரும்‌ இன்பங்கள்‌ அவர்களை அணுகும்‌.

2

கந்தமர் சந்துங் காரகி லுந்தண் கதிர்முத்தும்வந்தமர் தெண்ணீர் மண்ணி வளஞ்சேர் வயல்மண்டிக்கொந்தலர்1 சோலைக் கோகிலம்2 ஆடக் குளிர்வண்டுசெந்திசை பாடுஞ் சீர்திகழ் கண்ணார் கோயிலே.பாடம் : 1கொந்தமர் 2கோகுலம்
சொற்பிரிப்பு
கந்து அமர் சந்தும், கார் அகி லும், தண்கதிர் முத்தும்,வந்து அமர் தெண் நீர் மண்ணி வளம் சேர் வயல் மண்டி,கொந்து அலர் சோலைக் கோகிலம் ஆட, குளிர் வண்டுசெந்து இசை பாடும் சீர் திகழ் கண்ணார்கோயிலே.
உரை

சிவபெருமானின்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயிலானது மணம்‌ பொருந்திய சந்தனம்‌, கரிய அகல்‌, குளிர்ந்த ஒளிவீசும்‌ முத்து ஆகியன: வரும்‌ தெளிந்த நீரை உடைய மண்ணி நதியால்‌ வளம்‌ பெருகும்‌ வயல்களால்‌ சூழப்பட்டு உள்ளது. இங்கு உள்ள சோலைகளில்‌ கொத்துக்களாக விரிந்துள்ள மலர்கள்‌ நிறைந்துள்ளன. குயில்கள்‌ பாடவும்‌ ஆடவும்‌ செய்கின்றன. செவிகளைக்‌ குளிர்விக்கும்‌ பண்‌ இசைபாடும்‌ வண்டுகள்‌ செவ்வழிப்‌ பண்பாடும்‌ சீரோடு திகழ்வது சிவபிரானது திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌.

3

பல்லியல் பாணிப் பாரிடம் ஏத்தப் படுகானில்எல்லி நடஞ்செய் யீசனெம் மான்றன் இடமென்பர்கொல்லையின் முல்லை மல்லிகை மௌவற் கொடிபின்னிக்கல்லியல்இஞ்சி மஞ்சமர் கண்ணார் கோயிலே.
சொற்பிரிப்பு
“பல் இயல் பாணிப் பாரிடம் ஏத்த, படுகானில்எல்லி நடம் செய் ஈசன் எம் மான் தன் இடம்” என்பர்கொல்லையின் முல்லை, மல்லிகை, மௌவல், கொடி பின்னி,கல் இயல் இஞ்சி மஞ்சு அமர் கண்ணார்கோயிலே.
உரை

திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ என்னும்‌ தலமானது, முல்லை நிலத்தில்‌ வளரும்‌ முல்லை மலரும்‌, மல்லிகை மலரும்‌, காட்டு மல்லிகையோடு பின்னி வளர்ந்துள்ள இடமாகும்‌. இங்குள்ள கல்லால்‌ இயன்ற வானளாவிய மதில்களில்‌ மேகங்கள்‌ சிறிது நேரம்‌ அமர்ந்து பின்‌ செல்லுகின்றன. இத்தலமானது, பலவாக இயலும்‌ தாளங்களை இசைத்துப்‌ பூத கணங்கள்‌ போற்றிப்பாட, சுடுகாட்டில்‌ நள்ளிரவில்‌ திருநடனம்‌ செய்யும்‌ ஈசனாகிய எம்‌ சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளி இருக்கும்‌ தலமாகும்‌. மேகங்கள்‌ சிறிது நேரம்‌ அமர்ந்து விட்டுப்‌ பின்‌ செல்லுகின்றன.

4

தருவளர் கானந் தங்கிய துங்கப் பெருவேழம்மருவளர் கோதை அஞ்ச வுரித்து மறைநால்வர்க்குருவளர் ஆல நீழல மர்ந்தீங்3 குரைசெய்தார்கருவளர் கண்ணார் கோயி லடைந்தோர் கற்றோரே.பாடம் : 3நீழலறந்தீங்
சொற்பிரிப்பு
தரு வளர் கானம் தங்கிய துங்கப் பெருவேழம்,மருவளர் கோதை அஞ்ச, உரித்து, மறை நால்வர்க்குஉரு வளர் ஆல் நீழல் அமர்ந்து ஈங்கு உரை செய்தார்கரு வளர் கண்ணார் கோயில் அடைந்தோர் கற்றோரே.
உரை

மரங்கள்‌ செழித்து வளர்ந்துள்ள காட்டில்‌ வாழ்ந்த உயர்ந்த பெரிய யானையைக்‌ கண்டு, மணம்‌ பொருந்திய மலர்‌ மாலையை அணிந்துள்ள உமையம்மை அஞ்சினாள்‌. உடனே சிவபெருமான்‌ அதன்‌ தோலை உரித்துப்‌ போர்த்தினார்‌. தெய்வத்‌ தன்மை வாய்ந்த கல்‌ஆல மர நிழலில்‌ அமர்ந்து அறம்‌, பொருள்‌, இன்பம்‌, வீடு என்று சொல்லப்படும்‌ உறுதிப்‌ பொருள்களின்‌ உட்பொருளை சனகாதி முனிவர்களுக்கு உணர்த்தியவர்‌. திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ கருவறையில்‌ தங்கியிருக்கும்‌ இப்பெருமானைப்‌ போற்றி அடைந்தவர்கள்‌ முழுமையான ஞானம்‌ அடைந்தோராவர்‌.

5

மறுமா ணுருவாய்4 மற்றிணை யின்றி வானோரைச்செறுமா வலிபாற் சென்றுல கெல்லாம் அளவிட்டகுறுமா ணுருவன் தற்குறி யாகக் கொண்டாடும்கறுமா கண்டன் மேயது கண்ணார் கோயிலே.பாடம் : 4மறுமானுருவாய்
சொற்பிரிப்பு
மறு மாண் உருவாய் மற்று இணை இன்றி, வானோரைச்செறு மாவலிபால் சென்று, உலகு எல்லாம் அளவிட்டகுறு மாண் உருவன், தற்குறி யாகக் கொண்டாடும்கறு மா கண்டன் மேயது கண்ணார்கோயிலே.
உரை

மாவலி என்ற அரக்கர்‌ குல மன்னன்‌ வஞ்சனை பொருந்திய பெரிய உருவம்‌ உடையவனாய்‌, தனக்கு ஒப்பார்‌ எவரும்‌ இல்லை என்று செறுக்குற்று தேவர்களைத்‌ துன்புறுத்திய மன்னன்‌ ஆவான்‌. திருமால்‌ குறுகிய பிராமண வடிவத்தை எடுத்து, அவனிடம்‌ மூன்றடி மண்‌ கேட்டு உலகமெல்லாம்‌ தன்னுடையதே என்று அளந்தவன்‌. அந்த திருமால்‌ சிவபெருமானின்‌ வடிவத்தைத்‌ தாபித்து அவரை வழிபட்டு அருள்‌ பெற்றவன்‌. சிவபெருமான்‌ கருத்த பெரிய கழுத்தினை உடையவராக, விரும்பி எழுந்தருளியிருக்கும்‌ கோயில்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌.

6

விண்ணவ ருக்காய் வேலையுள் நஞ்சம் விருப்பாகஉண்ணவ னைத்தே வர்க்கமு தீந்தெவ் வுலகிற்கும்கண்ணவ னைக்கண் ணார்திகழ் கோயிற் கனிதன்னைநண்ணவல் லோர்கட் கில்லை நமன்பால் நடலையே.
சொற்பிரிப்பு
விண்ணவருக்காய் வேலையுள் நஞ்சம் விருப்பு ஆகஉண்ணவனை, தேவர்க்கு அமுது ஈந்து, எவ் உலகிற்கும்கண்ணவனை, கண்ணார் திகழ் கோயில் கனிதன்னை,நண்ண வல்லோர்கட்கு இல்லை, நமன்பால் நடலையே.
உரை

சிவபெருமான்‌ விண்ணவர்களைக்‌ காத்தருளும்‌ பொருட்டு கடலில்‌ தோன்றிய நஞ்சினை விருப்பத்தோடு உண்டவர்‌. தேவர்களுக்கு அமுதத்தை முழுவதுமாக அளித்தவர்‌. எல்லா உலகத்து உயிர்களுக்கும்‌ பற்றுக்‌ கோடாகவும்‌, கண்ணாகவும்‌ விளங்குபவர்‌. திருக்கண்ணார்‌. கோயிலில்‌ கனிபோன்று விளங்கும்‌ இப்பெருமானைக்‌ ஒட்டிச்‌ சேர்வோர்களுக்கு எமனால்‌ வரும்‌ துன்பங்கள்‌ இல்லை.

7

முன்னொருகாலத் திந்திரன் உற்ற முனிசாபம்பின்னொரு நாளவ் விண்ணவ ரேத்தப் பெயர்வெய்தித்தன்னரு ளாற்கண் ஆயிரம் ஈந்தோன் சார்பென்பர்கன்னியர் நாளுந் துன்னமர் கண்ணார் கோயிலே.
சொற்பிரிப்பு
“முன் ஒரு காலத்து இந்திரன் உற்ற முனிசாபம்,பின் ஒரு நாள் அவ் விண்ணவர் ஏத்த, பெயர்வு எய்தி,தன் அருளால் கண் ஆயிரம் ஈந்தோன் சார்பு” என்பர்கன்னியர் நாளும் துன் அமர் கண்ணார் கோயிலே.
உரை

முன்னொரு காலத்தில்‌ கெளதம முனிவர்‌ இந்திரனின்‌ உடல்‌ முழுவதும்‌ ஆயிரம்‌ அல்குல்‌ தோன்றுமாறு சாபமிட்டார்‌. அதனால்‌ இந்திரன்‌ மிகவும்‌ வருந்தி சிவனை வழிபட்டான்‌. பின்னொரு காலத்தில்‌ தேவர்கள்‌ புகழ்ந்து போற்றுமாறு, சிவபெருமான்‌ அச்சாபத்தை நீக்கி அருள்செய்து, இந்திரனின்‌ உடல்‌ முழுவதும்‌ ஆயிரம்‌ கண்களாகத்‌ தோன்றுமாறு செய்தார்‌. அப்பெருமான்‌ எழுந்தருளிய தலம்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌. இத்தலத்தில்‌ கன்னியர்கள்‌ நாள்தோறும்‌ கூடி வந்து வழிபடுகின்றனர்‌.

8

பெருக்கெண் ணாத பேதை யரக்கன் வரைக்கீழால்நெருக்குண் ணாத்தன் நீள்கழல் நெஞ்சில் நினைந்தேத்தமுருக்குண் ணாதோர் மொய்கதிர் வாள்தேர் முன்ஈந்ததிருக்கண் ணார்என் பார்சிவ லோகஞ் சேர்வாரே.
சொற்பிரிப்பு
“பெருக்கு எண்ணாத பேதைஅரக்கன் வரைக்கீழால்நெருக்குண்ணா, தன் நீள்கழல் நெஞ்சில் நினைந்து ஏத்த,முருக்குண்ணாது ஓர் மொய் கதிர் வாள், தேர், முன் ஈந்ததிருக்கண்ணார்” என்பார் சிவ லோகம் சேர்வாரே.
உரை

இராவணன்‌, சிவபெருமானை அன்போடு வழிபட்டால்‌ ஆக்கம்‌ பெறலாம்‌ என்று அறியாத அறிவிலி. கயிலையைப்‌ பெயர்த்தபோது அதன்‌ தீழ்‌ அகப்பட்டு நெருக்குண்டவன்‌. அவன்‌ நல்லறிவு பெற்று, எங்கும்‌ புகழை உடைய சிவபெருமானின்‌ திருவடிகளைத்‌ தன்‌ நெஞ்சில்‌ நினைந்து போற்றினான்‌. அவனுக்கு அழிக்க முடியாத ஒளியினை உடைய வாளையும்‌, தேரையும்‌ முற்காலத்தில்‌ இப்பெருமான்‌ வழங்கி அருளினார்‌. இத்தகைய பெருமையை உடைய சிவபெருமான்‌ வீற்றிருக்கும்‌ தலம்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ என்று புகழ்ந்து கூறுபவர்கள்‌ சிவலோகம்‌ சென்றடைவார்கள்‌.

9

செங்கம லப்போ தில்திகழ் செல்வன் திருமாலும்அங்கம லக்கண் நோக்கரும் வண்ணத் தழலானான்தங்கம லக்கண் ணார்திகழ் கோயில் தமதுள்ளம்தங்கம லத்தோ டேத்திட அண்டத் தமர்வாரே.
சொற்பிரிப்பு
செங்கமலப் போதில் திகழ் செல்வன் திருமாலும்அங்கு அமலக் கண் நோக்க அரும் வண்ணத்து அழல் ஆனான்தங்கு அமலக் கண்ணார் திகழ் கோயில் தமது உள்ளத்துஅங்கு அமலத்தோடு ஏத்திட, அண்டத்து அமர்வாரே.
உரை

செந்தாமரை மலரில்‌ வீற்றிருக்கும்‌ பிரமனும்‌ திருமாலும்‌ தங்களின்‌ அழகிய ஊனக்‌ கண்களால்‌ நோக்கியும்‌ காண இயலாதவராக அழல்‌ உருவாக நின்றவர்‌ சிவபெருமான்‌. இப்பெருமான்‌ தனது கருணை நிறைந்த கமலக்‌ கண்களோடு வீற்றிருக்கும்‌ தலம்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌. இக்கோயிலை அடைந்து தமது உள்ளத்தில்‌ மலம்‌ நீங்கப்‌ பெற்றவராக பரிசுத்த மனத்தோடு போற்றிடுவோர்‌ என்றும்‌ வானுலகில்‌ இனிது அமர்ந்திருப்பர்‌.

10

தாறிடு பெண்ணைத் தட்டுடை யாருந் தாம்உண்ணும்சோறுடை யார்சொல் தேறன்மின் வெண்ணூல் சேர்மார்பன்ஏறுடை யன்பரன் என்பணி வான்நீள் சடைமேலோர்ஆறுடை யண்ணல் சேர்வதுகண்ணார் கோயிலே.
சொற்பிரிப்பு
தாறு இடு பெண்ணைத் தட்டு உடை யாரும், தாம் உண்ணும்சோறு உடையார், சொல்—தேறன்மின்! வெண்நூல் சேர் மார்பன்,ஏறு உடையன், பரன், என்பு அணி வான், நீள் சடை மேல் ஓர்ஆறு உடை அண்ணல், சேர்வது கண்ணார் கோயிலே.
உரை

சமணர்கள்‌, குலைகளை ஈனும்‌ பனை மரத்தின்‌ ஓலைகளால்‌ வேயப்பட்ட தடுக்கை என்ற உடையை உடுத்தி இருப்பவர்கள்‌. புத்தர்கள்‌ தாம்‌ உண்ணும்‌ சோற்றையே பெரிதெனக்‌ கருதுபவர்கள்‌. இவர்கள்‌ கூறும்‌ அறிவுரைகளைக்‌ கேளாதீர்கள்‌. சிவபெருமான்‌ வெண்மையான பூணூல்‌ அணிந்த மார்பினர்‌. ஆனேற்றை ஊர்தியாக உடையவர்‌. மேலானவர்‌. என்பு மாலை அணிந்தவர்‌. நீண்ட சடைமுடிமேல்‌ கங்கையை அணிந்துள்ளவர்‌. தலைமைத்‌ தன்மை உடைய இப்பெருமான்‌ எழுந்தருளி விளங்கும்‌ கோயில்‌ திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ ஆகும்‌. அதனைச்‌ சென்றடைந்து வணங்குங்கள்‌.

11

காமரு கண்ணார் கோயிலு ளானைக் கடல்சூழ்ந்தபூமரு சோலைப் பொன்னியல் மாடப் புகலிக்கோன்நாமரு தொன்மைத் தன்மையுள் ஞான சம்பந்தன்பாமரு பாடல் பத்தும்வல் லார்மேற் பழிபோமே.
சொற்பிரிப்பு
காமரு கண்ணார்கோயில் உளானை, கடல் சூழ்ந்தபூ மரு சோலைப் பொன் இயல் மாடப் புகலிக் கோன்நா மரு தொன்மைத்தன்மை உள் ஞானசம்பந்தன்பா மரு பாடல்பத்தும் வல் லார் மேல் பழி போமே.
உரை

அழகிய திருக்கண்ணார்‌ கோயில்‌ என்னும்‌ தலத்தில்‌ சிவபெருமான்‌ எழுந்தருளி உள்ளார்‌. இப்பெருமானைக்‌ கடல்‌ சூழ்ந்ததும்‌, பூக்கள்‌ நிறைந்த சோலைகளை உடையதும்‌, அழகாக அமைந்த மாடவீடுகளை உடையதுமான புகலிப்‌ பதியின்‌ தலைவனான ஞானசம்பந்தன்‌ போற்றிப்‌ பாடினார்‌. இவர்‌ பழமையான இறைவனின்‌ புகழை நாவினால்‌ மருவிப்‌ போற்றுபவர்‌. பரந்துபட்டுச்‌ செல்லும்‌ ஓசை மருவிய இப்பதிகப்‌ பாடல்கள்‌ பத்தையும்‌ பாட வல்லவர்கள்‌, தம்மேல்‌ வரும்‌ பழிகள்‌ நீங்கப்‌ பெறுவர்‌.

திருச்சிற்றம்பலம்